اقوام وگردشگری

[فاطمه58]

سلام..

نمیدونم این تاپیک تکراریه یا نه ولی جاش تو اسپیشال خالیه هر کی میاد یه عکس متفرقه میذاره و در میره چون خودم عاشق تاریخم میخوام اداب و رسوم اقوام ایران و همچنین مکانهای دیدنی رو تو این تاپیک بذارم و همه ی بچه ها شرکت کنند و از عکسا ومطالبی که میذارم هم استفاده کنند شاید از شهر شما هم بود و اطلاعات من کم باشه وبیشتر یاد بگیرم!

درخت سبز کیش


یکی از مناطق سرسبز کیش در انتهای طولانی ترین مسیر آبرفتی و در قسمت شمال کیش است.این منطقه سرسبز در محیط اطراف خود دارای یکی از کهنسال ترین و قدیمی ترین درختان لور جزیره است.این منطقه مانند شمال کشور ایران است.یکی از درختان این منطقه که حدود ششصد سال عمر دارد.بر روی شاخه های این درخت عظیم پارچه هایی گره زده شده وجود دارند.که نشان دهنده مقدس بودن این درخت است.و عده ای اعتقاد دارند که حاجات آنان را برآورده می سازد.

اینم دوتا عکس زیبا از این درخت
عکس اولی رو خودم گرفتم

[فاطمه58]

مازندران .....


روستاي سفيدچاه

اسم روستاي سفيدچاه را گورستان اسرار آميزش سر زبان ها انداخته. در منطقه گلوگاه بهشهر، تقريبا كسي نيست كه چيزي از داستان هاي شگفت انگيز گورستان تاريخي اين روستا نشنيده باشد.
مردم گلوگاه از 50 پارچه آبادي دور و اطراف، مرده هايشان رابه دوش ميگيرند و الله اكبر گويان به سفيدچاه مي آورند تا جايي در گورستان اين روستا برايشان دست و پا كنند. آنها معتقدند كه خاك سفيد اين روستا نمي گذارد اجساد مردگانشان بپوسد.

در بخش تاريخي گورستان، تقريبا تمام سنگ قبرها بالاي سر مزار متوفيان سرپا ايستاده اند.سنگ قبرهاي ايستاده گورستان سفيدچاه از اسم و رسم مردگان گورستان ميگويند، از شغل و كسب و كار آنها و يا حتي خلقيات و روحيه شان.

[فاطمه58]

یکی از زیباترین روستاهای پله کانی با معماری ویژه وطبیعت متفاوت در فصول مختلف می‌باشد. در 800 متری روستا در دره زیبای...

روستای پالنگان در استان کردستان یکی از جاذبه های گردشگری استان است که در 45 كیلومتری شهر كامیاران و ابتدای منطقه اورامان قرار دارد. یکی از زیباترین روستاهای پله کانی با معماری ویژه وطبیعت متفاوت در فصول مختلف می‌باشد. در 800 متری روستا در دره زیبای "تنگیور" و در محل چشمه های پر آب، قلعه پالنگان وجود داشت كه اكنون بقایای اتاق‌ها و پل های قدیمی ‌آن پابرجاست. آثار به دست آمده از قلعه و بقایای پل های ساخته شده بر روی رودخانه، قدمت آن را به دوره پیش از اسلام می‌رساند.

رفتن و ماندن، زیر آسمان نیلگون آبی، رنگ دیگری دارد این خاك، مثل دل مردمان كهنش. هنوز می‌توان مامنی یافت، فارغ از هجوم سنگین اخبار. خبر از سادگی است و روشنایی چشمانی كه باز می‌شوند صبحدم با نور. مردمانش صبورند و سنگین و سیاه‌چشم. موسیقی طبیعت و شب‌های پرستاره‌اش، اما رمان نانوشته‌ای است كه می‌برندت به تاریخ. انگار ستارگان كوچ كرده شهرمان اینجا جمعند در این پاییز هزار رنگ.

[Niloof@r]

تاپیک خیلی خوبی زدی فاطمه جان
خیلی از جاهای ایران نرفتم حداقل اینجوری باهاشون آشنا میشیم..حتما میام و شرکت میکنم ..

مخصوصا اگه هر کسی خودش عکسی از آثار تاریخی فرهنگی یا تفریحی شهرش بذاره و درباره ی گویش و لهجه ی اون خطه از زبان خودش بنویسه،تاپیک قشنگ تر و دلنشین تر هم خواهد شد..

[فاطمه58]

تاپیک خیلی خوبی زدی فاطمه جان
خیلی از جاهای ایران نرفتم حداقل اینجوری باهاشون آشنا میشیم..حتما میام و شرکت میکنم ..

مخصوصا اگه هر کسی خودش عکسی از آثار تاریخی فرهنگی یا تفریحی شهرش بذاره و درباره ی گویش و لهجه ی اون خطه از زبان خودش بنویسه،تاپیک قشنگ تر و دلنشین تر هم خواهد شد..

خوشحالم که خوشت اومده نیلوفر جون ولی کسی استقبالی ازش نمیکنه با اینکه ممکنه تا حالا کسی این اماکنو ندیده باشه خودم علاقه مند به این موضوعات هستم وحتما اداب ورسوم وگویش ها رو میذارم اگه بچه ها کمک کنند وهر کدومشون اداب شهرشونو بگن که عالی میشه

[فاطمه58]

تنگه بسیار زیبای بهرام چوبین (ایلام)

تنگ بهرام چوبین تنگه‌ای کم عرض و مرتفع با موقعیت استراتژیک در دامنه کبیرکوه و در مجاورت روستای شیخمکان در ضلع غربی مسیر جاده دره شهر- پلدختر از توابع شهرستان دره شهر می‌باشد.

این تنگه با آثار باقیمانده از دیوار و دژهای نظامی به بهرام چوبین ار ژنرال‌های دوره ساسانی منسوب است، و مکانی بوده برای پناه گرفتن بهرام چوبین در زمان شورش علیه خسرو پرویز.آثار به جا مانده عمدتا شامل قلعه‌ای از سنگ و گچ و پلکان بر دیواره‌های سنگی است. همچنین این مجموعه دارای چهار آب انبار سنگی و ناودانکهای ارتباطی برای نگهداری آب شرب برای مدت طولانی است.

خودم شاید بالغ بر ده بار اینجا رو دیدم وحتی بالای این دیوار رفتم هر چند جای باریک و صعب العبوری داره ولی فتحش کردم!

تو پست بعدی از اداب ورسومات شهرم میگم

[فاطمه58]

معرفی استان ایلام واداب ورسوماتش

استان ایلام با مساحتی حدود 19086 کیلومتر مربع در یک منطقه کوهستانی و مرتفع واقع شده است. این استان در غرب و جنوب غربی کشور در میان رشته کوه های کبیرکوه از سلسله جبال زاگرس قرار دارد و از شمال به کرمانشاه، از جنوب به خوزستان، از شرق به لرستان و از غرب به كشور عراق محدود شده است.

ایلام به لحاظ آب و هوایی دارای ویژگی های خاصی نسبت به دیگر مناطق کشور است؛ به عبارت دیگر، فصول سال در ایلام چنان به هم آمیخته شده اند که نقاط گرمسیری و سرد سیری و معتدلش در آغوش هم بوده و از یکدیگر جدا نیستند. در حالی كه در مناطق شمالی استان هوا سرد و كوه ها سفیدپوشند؛ هوای گرم و طبیعت بكر و سرسبز مناطق جنوبی استان پذیرای گردشگران و مسافران طبیعت است.

گویش

زبان‌های گفتاری رایج در میان آن‌ها لری، لکی، کردی فیلی، کردی کرمانجی و عربی است. لری در بسیاری نقاط، لکی در شمال استان، زبان گورانی (گویش کلهری) توسط طایفه مکی، کردی کرمانجی در بخش جنوبی توسط کردان شوهان و عربی در نواحی مرزی تکلم می‌شود.



لباس

لباس محلی مردم ایلام در زمانهای پیشین شامل دستار و شال و ستره و شلوار کردی از جنس کودری و گوردین بوده اکنون در بیشتر روستاها و نیز در بعضی شهرها از شلوار کردی و دستار استفاده می شود.لباس رسمی امروز در شهرهای ایلام همان لباس رسمی کت و شلوار دیگر مردم کشور است لباس زنان هم کاملا پوشیده و دارای سربند مخصوصی بوده که همان لباس هنوز در بعضی شهرها و روستاها رایج و شامل کت و گلونی و پیراهن باند تا زیر پا می باشد.اما در شهرها از لباس رسمی چادر و و روسری استفاده می شود.

پوشش سنتی زنان ایلامی

و یه عکس زیبا از سد ایلام

ادامه دارد....

[نیلوفر]

سلام عزیز

خیلی خوشگله لباساتون من از این جلیقه ها خیلی دوست دارم خیلی خوشم اومد هیچوقت نشده غرب ایران برمنمیدونم قسمت میشه یا نه

من منتظر ادامش هستم یعنی تا فردا طول میکشه؟

ادامشو بزار منم پستمو حذف می کنم اسپم نشه

[فاطمه58]

سلام عزیز

خیلی خوشگله لباساتون من از این جلیقه ها خیلی دوست دارم خیلی خوشم اومد هیچوقت نشده غرب ایران برمنمیدونم قسمت میشه یا نه

من منتظر ادامش هستم یعنی تا فردا طول میکشه؟

ادامشو بزار منم پستمو حذف می کنم اسپم نشه

اسپم نیس نیلوفر جون چرا اینقده حساس شدی؟وااااااا

متاسفانه الان نسل این لباسا منقرض شده

ایشالا بیای مهمون خودم کردا به مهمان نوازی معروفن

ایشالا عمری بود ادامش میدم حالا مونده رسومات عروسی و..

[فاطمه58]

رسومات مردم ایلام

اعیاد
عید نوروز
در این منطقه گرامى‌ داشتن نوروز و آتش‌افروزى شب چهارشنبه‌سورى از آداب کهن به‌شمار مى‌رود. دید و بازدیدهاى نوروز تا سیزده نوروز ادامه مى‌یابد و در روز سیزدهم فروردین مردم به باغ‌ها و دامنه کوه‌ها و تپه‌ها رفته و ناهار را آنجا صرف مى‌کنند .
عید فطر
در این روز مردم استان ایلام در مراسم باشکوه نماز عید شرکت مى‌کنند .


مراسم ازدواج
خواستگارى
چند روز پیش از خواستگاری، قادى از طرف خانواده پسر به خانه دختر مى‌رود و روز خواستگارى را مشخص مى‌کنند و پدر دختر با درخواست مهلت چند روزه، با اقوام و خویشان خود مشورت مى‌کند و چنانچه نظرشان مثبت بوده روزى را مشخص مى‌کنند. در مراسم خواستگارى بعد از صرف چاى و میوه بزرگ فامیل پس از ذکر مقدمه‌اى از پدر خانواده دختر او را خواستگارى مى‌کند و بعد از موافقیت پدر دختر، یکى از مردان خانواده پسر، دست پدر دختر را مى‌بوسد. دست‌بوسى قطعى بودن ازدواج را مى‌رساند. معمولاً در این مراسم حضور نمى‌یابد .
مراسم عروسى
در شرایط کنونى دختر و پسر اغلب خود همسر خویش را برمى‌گزینند، اما در گذشته کمتر انتخاب به این‌گونه صورت مى‌گرفت. مراحل ازدواج در میان مردم استان ایلام به‌طور کلى به این ترتیب است؛ پس از خواستگاری، در روز معین، زنان در خانواده در منزل پدر دختر جمع مى‌شوند و خانواده ٔ پسر یک شال، یک انگشتر و پیراهن، کفش، مقدارى شیرینی، قند، روغن حیوانى و برنج براى خانواده دختر مى‌برند . امروزه داماد و عده‌اى جوان از نزدیکان پسر، در این مراسم شرکت دارند. در روزى‌که در اصطلاح دیارى (Diary) گفته مى‌شود، و در واقع همان شیرینى‌خوران است، مادر پسر لباس‌هاى خریدارى شده را به‌تن دختر مى‌پوشاند و خواهر بزرگتر پسر نیز کلوانه (Kelwana) یا انگشتر را به‌دست دختر مى‌کنند. در این مراسم به شادى و پایکوبى پرداخته مى‌شود. بعد از این مراسم تا روز عروسی، داماد به خانواده ٔ دختر در کار درو، خرمن‌برداری، گله‌دارى کمک مى‌نماید و تمام هزینه‌ها و مخارج زندگى دختر برعهده خانواده پسر است .
در مراسم دزیرانى (Dezurani) ، شیرینى‌ها و هدایاى داماد به عروس مشخص مى‌شود. دو سه روز پیش از این مراسم خانواده داماد به‌قدر کافى قند، برنج و چند رأس گوسفند و سایر مواد غذائى را به منزل پدر و عروس مى‌فرستند و در روزى معین افراد و نزدیکان دو خانواده را براى صرف ناهار دعوت مى‌کنند و پس از ناهار، بزرگان خانواده در اتاقى ویژه میزان شیربهاء و طلا را معین مى‌کنند .
پس از اتمام مراسم دزیرانی، داماد به خانه عروس دعوت مى‌شود و برادر عورس، داماد را همراهى مى‌کند. داماد مبلغى را به‌عنوان هدیه به خانواده دختر مى‌دهد. و هنگام بازگشت، خانواده ٔ عروس مبلغى بیش از آن‌را به داماد هدیه مى‌کنند که در اصطلاح محلى به این مراسم ‘چری’ یعنى دعوت مى‌گویند .


براى مراسم عروسى معمولاً روزهاى پنج‌شنبه و جمعه انتخاب مى‌شود و مهمانان از دو خانواده دعوت مى‌شوند. دهل‌چى‌ها در ساعات اول روز در مجلس حاضر و شروع به نواختن مى‌کنند و اهالى نیز به پایکوبى مى‌پردازند. دهل‌زن همزمان اسامى تازه‌واردان را اعلام مى‌کند و فرد مزبور باید پولى به‌عنوان شاوازانه به دهل‌زن بدهد. در قدیم سوارکاران فامیل داماد، ضمن ترتیب دادن مسابقه اسب‌دوانی، با جلال و شکوه خاص براى آوردن عروس بهخانه او مى‌رفتند. خواهر و مادر و برادر یا دائى و عموى داماد به اتاق عروس رفته و برادر داماد شالى را به کمر دختر بسته و عروس و همراهان او را براى حرکت آماده مى‌کردند و با خواندن آوازهاى محلی، باساز و دهل، عروس را به منزل داماد مى‌بردند. در جلوى منزل داماد فرش یا پارچه‌اى پهن مى‌کردند و داماد و یکى از برادرانش کنار آن مى‌ایستادند؛ به محض ورود کاروان عروس، داماد وى را از مادیان پیاده مى‌کرد و برادر داماد گوسفندى را جلوى پاى عروس قربانى مى‌کرد و عروس پاى راست خود را در خون گوسفند مى‌زد. جهیزیه عروس چند ساعت پیش از حرکت کاروان عروس، به خانه ٔ داماد فرستاده مى‌شد تا آماده شود .
مراسم چمر
در مناطق روستائى و عشیره‌اى استان ایلام ‘چمر’ نواى غمبارى است که در سوگ عزیزان از است رفته نواخته مى‌شود، این مراسم در سه هنگام برگزار مى‌شود: هنگام نزع، تدفین و سوگواری. این مراسم خاص مردان و خانواده‌هاى مرفه است. براى سوگوارى زنان فقط ‘پرسه’ مى‌گیرند. چمر با صف بستن زنان مویه‌خوان، نوازندگان سازد و دهل و شاعران محل شروع مى‌شود. با بالا آمدن آفتاب و به نوا درآمدن سرنا و دهل نواى چمرى آغاز مى‌شود. بعد از صف بستن و قرار گرفتن علم و کتل‌ها در قسمت‌هاى مختلف صف، ‘بویش’ ها و ‘راوکر’ ها یا همسرایان مرثیه‌خوانى با نوائى مانند هق‌هق آغاز مى‌شود. همسرایان با این نوا از جلوى صف گذشته و با رسیدن به پایان صف به آرامى باز مى‌گردند و این کار تکرار مى‌شود. این مراسم تا نیمروز ادامه مى‌یابد. بعد از صرف ناهار و چای، مراسم تا تاریک شدن هوا ادامه مى‌یابد. این مراسم یک تا سه روز به‌طور مى‌انجامد. چنانچه مراسم چند روز ادامه یابد، هر غروب میهمانان هر غروب به خانه‌هاى خود باز مى‌گردند. اما در مرحله آخر به آنها شام مى‌دهند که به آن ‘شه و شیم’ (شام عزا) گفته مى‌شود .